LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN ( GỌI TẮT LÀ LPĐSHV ) THÔNG THƯỜNG CÓ NIỆM NGÔI NHÀ NHỎ ( GỌI TẮT LÀ NNN ) MỚI ĐƯỢC NIỆM NHIỀU BIẾN LPĐSHV

Đại Sám Hối 21 Th06 2026

1. Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mỗi ngày bao gồm bài tập và lưu trữ(tích lũy) được niệm tổng 21 biến . Bài tập cao nhất 7 biến/ ngày cộng lưu trữ(tích lũy) tổng cộng 21 biến . Nếu nghiệp bộc phát có thể niệm 21biến/ngày và niệm trong vòng 1 tuần với điều kiện phải xin Bồ Tát và nói rõ nguyên do (đây là Bồ Tát từ bi cho những người tu trễ có có hội được sám hối) , thường bài tập cao nhất là 7 biến/ngày và 1 tuần ít nhất 3 tấm NNN

2. Không niệm NNN thì không thể niệm “LPĐSHV” nhiều.

3. Bình quân 21biến LPĐSHV đốt 1 tấm NNN và có thể hơn , có nghĩa là nếu vào ngày lễ lớn có khai thị được niệm nhiều biến LPĐSHV thì phải kèm theo đốt NNN

4. LPĐSHV tức là xin lỗi những việc mình đã gây ra , NNN là trả nợ . Xin lỗi xong rồi phải trả nợ thì mới tiêu được nghiệp . Nếu chỉ có xin lỗi nhưng không trả nợ thì không được vong linh chấp thuận và ngược lại cũng vậy.

Lưu ý: Lễ Phật Đại Sám Hối Văn rất dễ bị hoạt hoá(kích hoạt) có nghĩa là niệm nhiều nghiệp chướng dễ bị bộc phát , khi bộc phát giống như nạn lớn hoá nhỏ , nạn nhỏ thành không .Vì nhân đã gây ra thì luôn có quả đi kèm . Người có tu tập dùng 5 pháp bảo tiêu nghiệp, người không tu tập thì chịu khổ thân xác lẫn tinh thần

Ví dụ :

phát nguyện 108 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn về tội sát sinh (nguyện 108biến là nguyện lớn)

Thì phải nguyện bao nhiêu tấm NNN . Khi hoàn thành hứa nguyện nói với Bồ Tát con đã hoàn thành và tiếp tục nguyện tiếp đến khi nào niệm LPĐSHV không còn nghĩ về chuyện mình đã làm nữa thì thôi hoặc Bồ Tát sẽ báo mộng cho mình (có nghĩa là Bồ Tát hay Hộ Pháp sẽ từ bi báo mộng để mình biết là nghiệp đã được giảm)

LPĐSHV lưu trữ (giống như NNN) hiện không có phổ biến cho Phật hữu VN vì khi đốt lưu trữ LPĐSHV phải có bàn thờ của Pháp Môn Tâm Linh mới được đốt , vì thế vào những ngày lễ lớn có khai thị được niệm nhiều LPĐSHV thì dùng niệm trực tiếp là được .

Ví dụ :Nếu không niệm được mức tối đa như số lượng Thầy Lư khai thị mọi người có thể lượng sức mình mà tranh thủ thời gian niệm nhiều biến LPĐSHV hơn những ngày bình thường để nắm bắt được cơ hội quý giá này .

___________________

Wenda20141003 01:23:20 (Vào mồng 1,rằm 15 mỗi tháng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tụng niệm không hết có được niệm bổ xung hay không)

Thính giả :mồng 1 và rằm 15 tụng niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn có thể được niệm nhiều. Vậy thì nếu như tụng niệm không kịp, ngày thứ hai có thể niệm bổ xung 13 biến, 27 biến nhiều đến vậy không, thưa sư phụ ?

Đài trưởng (Thầy Lư) :Uhm, đây là vấn đề mà mọi người đều quan tâm đây, thật ra thì chỉ cần lúc ở ngày mồng 1 rằm 15,vốn vĩ chỉ có thể niệm một số lượng kinh như thế này, con không niệm hết, vậy con chỉ có thể nhân lúc trong ngày mồng 1 rằm 15 nói với Bồ Tát, "Xin Bồ Tát tha thứ cho con, vào ngày mai con sẽ tụng niệm bao nhiêu biến bổ xung hết ", bao nhiêu biến phải nói rõ ràng, nhất định phải có số lượng nhất định, vậy thì ngày thứ hai mới có thể tụng niệm, bằng không nếu không có nói qua ngày thứ hai là không được tụng niệm.

Wenda20111216 38:40 (Tụng niệm kinh sám hối bên cạnh đó phải không nên tạo ác nghiệp mới. )

Thính giả :Con bình thường lúc trì kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, cảm thấy 灵（lingxing, vong linh ）trên người đã ít lại, lúc trên người không có 灵性(lingxing, vong linh ) ，con trì kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn hàng ngày, có thể sám hối những điều mà con hàng ngày làm sai? Phối hợp với ngôi nhà nhỏ, sám hối như vậy và sau này không phạm sai nữa, như vậy sẽ tốt hơn phải không thưa sư phụ?

Đài trưởng (Thầy Lư) :Tụng niệm kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn là để sám hối.---- bên này sám hối ác nghiệp cũ, bên kia lại tạo ác nghiệp mới là không được! Điều này có nghĩa là ác nghiệp cũ đã sám hối rồi thì không được tạo ác nghiệp mới!

Rất nhiều người cứ nghĩ rằng trì kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, "ai da, bây giờ làm sai trì kinh sám hối,được tha thứ rồi sau này có sai tiếp tục trì kinh sám hối tiếp , sai tiếp tục sám hối", như vậy thì không có tác dụng! Bởi vì vấn đề tạo ác nghiệp mới dùng kinh Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thì hơi rắc rối, giống như một cục tẩy (cục gươm), chỗ này thường viết sai chữ, dùng cục tẩy bôi xoá (tẩy xoá) nhiều lần thì cuối cùng cả giấy cũng bị rách.

Vấn đề này tuỳ theo cảnh giới tu tập của mỗi người kết hợp thời gian mà bản thân mỗi người cho phép. Vào mồng 1 rằm 15 hay những ngày Phật giáng sinh ngày lễ lớn của Phật, Bồ Tát Thầy Lư đều có khai thị số biến tụng niệm Đại Sám Hối Văn đây là những dịp mà Phật, Bồ Tát cho mọi người có được cơ hội sám hối tội lỗi của mình và khả năng bị kích hoạt nghiệp chướng không cao, nhưng những bạn mới tu tập nên tuỳ theo sức mình từng bước từng bước theo sự tiến bộ và cảnh giới của bản thân được nâng cao mà thực hiện đừng nóng vội