ĐỨNG NIỆM LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN CÓ ĐƯỢC KHÔNG

ĐỨNG NIỆM LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN CÓ ĐƯỢC KHÔNG

ĐỨNG NIỆM LỄ PHẬT ĐẠI SÁM HỐI VĂN CÓ ĐƯỢC KHÔNG ?

Đại Sám Hối 21 Th06 2026

Hỏi: Đứng niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn được không?

Đáp: Đứng hay ngồi niệm đều giống nhau, chủ yếu vẫn là tâm, mà không phải là hình thức. Con đứng nhưng suy nghĩ lung tung, hiệu quả niệm Kinh cũng không tốt. Con ngồi nhưng nghiêm túc niệm thì không phải có hiệu quả sao? Con có thể đứng thì đứng, không thể đứng thì ngồi, tuỳ duyên. Dùng tâm là quan trọng nhất, dùng tâm để niệm Bồ Tát đều sẽ có cảm ứng.

Nói cho các con biết ý chỉ gần đây của Bồ Tát: Đại Kiết Tường Thiên Nữ Chú bắt đầu nên niệm nhiều. Thế nào là Đại Kiết Tường Thiên Nữ Chú? Thiên Nữ rải hoa mọi người đều đã nghe, rải hoa gì? Chính là hoa may mắn. Nhưng không phải là khấn Thiên Nữ Ngài ấy sẽ giúp con rải hoa, mà sẽ nhìn vào công đức của con, nếu con xứng đáng nhận được quả báo tốt, Ngài sẽ trực tiếp tán hoa cho con, khiến cho sự việc mà con mong cầu nhanh chóng thành công. Nếu như con có công đức, con xứng đáng nhận được thành tích tốt, vậy thì bộ kinh chú này sẽ tạo điều kiện để sự việc này nhanh chóng thành công. Nếu như con không có công đức gì thì có khấn xin cũng không có tác dụng.

( Vậy thì Đại Kiết Tường Thiên Nữ Chú ai cũng nên niệm sao?)

Ít nhất bản thân phải có công đức mới có tác dụng.

Đài Trưởng cảm ứng được trong bài Lễ Phật Đại Sám hối văn của con nửa trước niệm tốt hơn nửa sau, vì nửa trước  con niệm tên của Chư Phật Bồ Tát chậm hơn.

( Vị đệ tử hoàn toàn đồng ý, cả hội trường vỗ tay)

***

Lư đài trưởng khai thị cho đệ tử ( quyển 1- câu hỏi số 6)

Chuyên mục