Cải danh thăng văn, chính danh thăng văn có tác dụng gì?

Hỏi: Cải danh thăng văn, chính danh thăng văn có tác dụng gì?

Đài Trưởng đáp:

1. Cải danh thăng văn (đổi tên), chính danh thăng văn (xác nhận lại tên) có thể dùng để cập nhật tên của quý vị với Chư Thiên Bồ Tát, thiên địa quỷ thần, cùng với các vị quan chức quản lý tên tuổi trên trời dưới đất. Hồ sơ ở nhân gian như sổ hộ khẩu, chứng minh thư, v.v. không cần phải thay đổi.
2. Cải danh thăng văn áp dụng cho người biết rõ tên đăng ký lúc khai sinh, hoặc người đã làm thăng văn thành công nhưng muốn làm thăng văn lại lần nữa.
3. Chính danh thăng văn áp dụng cho người không biết tên đăng ký lúc khai sinh (như trẻ em được nhận nuôi, v.v.).

Hỏi: Nếu thời gian đổi tên đã rất lâu rồi, thì có cần làm thăng văn nữa không?

Đài Trưởng đáp:
Tên gọi đại diện cho tính linh của một người. Khi gọi tên, linh hồn sẽ chạy theo cái tên đó. Cái tên đầu tiên ghi trên sổ hộ khẩu lúc một người mới sinh ra, đồng thời cũng được lưu hồ sơ trên trời và dưới địa phủ. Nếu quý vị đã đổi tên và dùng nhiều năm, về cơ bản là đã có tính linh động, có thể dùng để niệm kinh, niệm Ngôi Nhà Nhỏ. Nhưng tốt nhất vẫn nên làm thăng văn lại một lần cho chắc chắn (Người đã khuất không cần làm thăng văn, trực tiếp sử dụng tên lúc còn sống là được).

Hỏi: Cách tạo tờ Cải danh thăng văn, Chính danh thăng văn như thế nào?

Đài Trưởng đáp:
Sau khi tải mẫu thăng văn tương ứng về, hãy dùng giấy A4 màu vàng in ra.

Hỏi: Cách điền Cải danh thăng văn như thế nào?

Đài Trưởng đáp:

1. Cải danh thăng văn dùng bút đen hoặc bút xanh để điền. Gạch bỏ giới tính không đúng của người đổi tên. Điền từ trên xuống dưới tên gốc (tức là tên được dùng Thăng Vănm nhất lúc mới sinh; nếu từng dùng nhiều tên, có thể viết tên được dùng lâu nhất, hoặc viết gộp tất cả các tên từng dùng lại với nhau), tên đổi hiện tại (tức là tên sẽ dùng sau khi thăng văn), sau đó điền ngày tháng năm sinh thật theo dương lịch của người đổi tên.
2. Điền tên người nộp đơn (nếu tự đổi tên cho mình, thì dùng tên giống với tên đổi hiện tại là được; nếu đổi tên giúp người nhà, thì điền tên của chính mình; Cải danh thăng văn tốt nhất là nên tự mình làm), và gạch bỏ giới tính không đúng.
3. Địa chỉ là địa chỉ nơi đốt gửi tờ thăng văn (ví dụ: Bắc Kinh, Trung Quốc hoặc Sydney, Úc).
4. Ngày tháng ký tên ở cuối là ngày thực hiện việc đốt gửi tờ thăng văn.

Hỏi: Cách đốt gửi Cải danh thăng văn như thế nào?

Đài Trưởng đáp:

1. Sau khi dâng hương buổi sáng xong (đúng 8 giờ là khá tốt, mùng một hoặc ngày rằm cũng rất tốt), ở trước bàn thờ Phật hãy niệm một lượt nội dung thăng văn (có thể quỳ), sau đó niệm 7 biến Chú Đại Bi và 7 biến Tâm Kinh, rồi đốt tờ thăng văn từ trên xuống dưới.
2. Nếu ở nhà không có bàn thờ Phật, thì phải đến chùa làm thăng văn. Trước tiên, hãy dập đầu đảnh lễ trước mặt mỗi vị Phật, Bồ Tát một lạy, sau đó ở trong điện Quán Âm niệm một lượt nội dung thăng văn: "Con là XXX, hôm nay đến chùa [Tên chùa] để thỉnh an tất cả Chư Phật, Bồ Tát trong chùa. Khẩn cầu Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát làm chứng minh, con tên gốc là XXX, nay đổi tên thành YYY, xin tất cả các vị Bồ Tát trong chùa làm chứng". Sau đó niệm 7 biến Chú Đại Bi, 7 biến Tâm Kinh, rồi đem tờ thăng văn đến lò hóa Thăng Văn đốt từ trên xuống dưới.

Hỏi: Làm thế nào để xác định thăng văn đã thành công hay chưa?

Đài Trưởng đáp:

1. Thăng văn thông thường làm một lần là được. Việc xác định thăng văn thành công hay chưa phụ thuộc vào cảm nhận; nếu cảm thấy chưa thành công, có thể làm lại thăng văn cho đến khi thành công thì thôi.
2. Thứ nhất, là cảm nhận của người đổi tên. Một người đổi tên thì tên phải đổi càng lúc càng tốt. Nếu sau khi Cải danh thăng văn, người đổi tên thực sự cảm thấy tâm hồn cởi mở, con người rất vui vẻ, tâm trạng lập tức khác hẳn, cảm thấy vận trình đang thay đổi, thì đó là hiệu quả của việc đổi tên đã xuất hiện. Nếu sau khi Cải danh thăng văn, cảm giác vẫn giống như trước đây, thậm chí còn khó chịu, có cảm giác tồi tệ, thì rất có thể Cải danh thăng văn chưa thành công, hoặc cái tên được đổi chưa tốt.
3. Thứ hai, phải niệm nhiều Tâm Kinh. Người niệm nhiều Tâm Kinh sẽ sinh ra trí tuệ, có thể tạo ra một loại cảm ứng với cái tên mới đổi của mình. Bình thường người khác vừa gọi tên hoặc khi gặp chuyện là biết ngay đang gọi tên mình.
4. Thứ ba, Cải danh thăng văn phụ thuộc vào trường khí. Cái tên này đã có người khác dùng hay chưa, nếu đã có người dùng rồi, mà trường khí lại rất gần nhau, thì rất có khả năng sẽ không thay đổi được.
5. Thứ tư, tính linh động của Cải danh thăng văn cũng rất quan trọng. Ví dụ, tên của một người đã đổi mười mấy năm, nhưng chưa từng làm thăng văn. Cái tên này được gọi mười mấy năm nên có một mức độ linh động nhất định, nhưng trên trời và dưới địa phủ đều không có cái tên này, hồn phách của người này vốn dĩ đã dễ bị tách rời. Vì vậy, một khi đã làm Cải danh thăng văn rồi thì nhất định phải gọi thật nhiều, phải gọi cả họ và tên. Thông thường sau khi thăng văn phải gọi tên nhiều, từ ba tháng đến một trăm ngày thì tính linh động sẽ xuất hiện.
6. Thứ năm, có thể xem việc tự niệm Ngôi Nhà Nhỏ cho "Người cần kinh của [Tên mình]". Sau khi đốt xong có bị đau đầu không? Có phiền não không? Có còn gặp ác mộng không? Từ đó có thể thấy Ngôi Nhà Nhỏ có hiệu quả hay không. Nếu đốt Ngôi Nhà Nhỏ có hiệu quả thì về cơ bản là thăng văn đã có hiệu quả rồi.
7. Sau khi thăng văn, mỗi ngày trước khi niệm kinh, hãy báo tên mới của mình nhiều lần trước mặt Bồ Tát, điều này cũng có lợi cho việc làm tên mới phát huy hiệu lực.

Hỏi: Nếu không chắc chắn thăng văn đã thành công hay chưa, hoặc thăng văn thất bại, thì niệm tụng Ngôi Nhà Nhỏ như thế nào?

Đài Trưởng đáp:

1. Thông thường sau khi làm thăng văn là có thể dùng tên mới để điền vào Ngôi Nhà Nhỏ. Nếu tạm thời không chắc chắn đã thành công hay chưa, thì ở phần Kính tặng cũng có thể viết: "Người cần kinh của XX (YY)", trong đó XX là tên mới, YY là tên cũ. Tuy nhiên, cách viết này chỉ có thể sử dụng tạm thời trong giai đoạn chuyển tiếp ngắn hạn, không được sử dụng lâu dài.
2. Cho dù lần thăng văn đầu tiên chưa thành công, nhưng đã dùng tên mới để niệm Ngôi Nhà Nhỏ, thì những Ngôi Nhà Nhỏ này vẫn sẽ có hiệu lực như thường sau khi thăng văn thành công.

问：改名升文、正名升文有什么用？

1）改名升文、正名升文可用来与诸天菩萨、天地鬼神、跟天上地下管名字的官员更新您的名字。人间档案譬如户口本、身份证等不需要做更改。

2）改名升文适用于知道出生登记的名字、或已升文成功后再次升文的人。

3）正名升文适用于不知道出生登记的名字（如领养的孩子等）的人。

问：如果改名时间很长了，还需要升文么？

名字代表一个人的灵性。名字一称呼，灵魂就是跟着名字跑的。人出生时登记在户口簿上的第一个名字，同时在天上地下都有记录。如果改过名字并且用了很多年，基本上是已经有灵动性的，可以用来念经念小房子，但是最好还是再做个升文比较稳妥（亡人无须升文，直接使用生前名字即可）。

问：如何制作改名升文、正名升文？

下载对应升文样板后，用黄色A4纸打印出来。

问：如何填写改名升文？

1）改名升文用黑笔或蓝笔填，将改名人相反的性别划掉，自上而下填写原名（即出生最早使用的名字，如果曾用过多个名字，可写用的最久的名字，或将多个曾用名一起写上）、现改名（即升文后要使用的名字），再填上改名人的阳历真实出生日期；

2）填写申请人姓名（如果是自己改名，则使用和现改名一样的名字即可；如果是帮家人改名，则填写自己名字；改名升文最好是自己做），并划掉相反性别；

3）地址为烧升文的地址（比如中国北京或澳大利亚悉尼）。

4）落款日期为烧送升文当天的日期。

问：如何烧送改名升文？

1）上完早香后（整8点较好，初一十五也比较好），在佛台前念一遍升文内容（可跪着），再念7遍大悲咒和7遍心经，然后再从上往下烧升文；

2）若家里无佛台，则要到庙里升文，首先在每一位佛菩萨面前磕一个头，然后在观音殿里念一遍升文，“我xxx今天到某某庙来与庙里所有的佛菩萨请安，恳请大慈大悲观世音菩萨做验证，我原名xxx，现改名yyy，请庙里所有的菩萨作证”，然后念7遍大悲咒、7遍心经后在可以焚烧的炉里把升文从上往下烧掉。

问：如何确定升文是否成功？

1）升文一般做一次就可以，确定升文成功与否有待于感觉，若感觉不成功可以重复升文直到成功为止；

2）第一，这个改名者的感觉，一个人改名字应该是越改名字越好，如果改名升文后，改名者的确感觉心胸开阔，人很开心，心情马上就不一样，感觉运程在变，那就是改名的效果出来了。如果改名升文后，还是与之前感觉一样，甚至不舒服，有坏感觉，这就有可能改名升文未成功，或改的名字不好。

3）第二，要多念心经 ，多念心经的人会生出智慧，能与自己更改的名字有一种感应，平时别人一叫你的名字或者碰到事情就知道这是在叫自己的名字。

4）第三，改名升文取决于气场，这个名字别人有没有用，如果已经有人用了，而且气场很接近，就有可能改动不了。

5）第四，改名升文的灵动性也是非常重要的，如一个人的名字改了十几年，但是从来没有升文，这个名字叫了十几年是有一定的灵动性，但是天上地府都没有这个名字， 这个人本身魂魄就已经容易分开，所以一旦改名升文后，就一定要多叫，要叫全名，一般升文后要多叫名字，三个月到一百天灵动性会出来。

6）第五，可以看自己念小房子给自己名字的要经者，烧掉后头痛否？烦躁否？是否还有恶梦？就可看出小房子有没有效果。如果小房子烧了有效果基本上属于升文有效果了。

7）升文后，每天念经前在菩萨面前多报自己的新名字，也有利于名字生效。

问：如何不确定升文是否成功或升文失败，怎么念诵小房子？

1）一般升文之后即可用新名字来填写小房子。 如果暂时不确定成功与否，也可以在敬赠处写 “XX （YY）的要经者”，其中 XX 为新名字，YY 为旧名字。但是这种写法只能作为过渡短期暂时使用，不能长期使用。

2）就算第一次升文没有成功，但已经用新的名字念了小房子，那么，这些小房子将在升文成功后照样有效。