Bước vào cảnh giới "Sắc chẳng khác Không, Không chẳng khác Sắc" (Phần cuối)

Bạch Thoại Phật Pháp Hàng Ngày 22 Th07 2026

Bạch Thoại Phật Pháp Mỗi Ngày Của Sư Phụ Năm 2021｜Ngày 15 tháng 9 năm 2021 "Bước vào cảnh giới Sắc chẳng khác Không, Không chẳng khác Sắc" (Phần cuối) | Pháp Môn Tâm Linh Lư Đài Trưởng Singapore

Trên thế gian này không có chuyện gì là không thể vượt qua, chỉ là xem các con có nguyện ý để nó qua đi hay không, buông tha cho nó, nó liền qua đi; các con không chịu buông tha, các con lấy kính lúp soi xét nó, sự việc này trong lòng các con sẽ ngày càng lớn dần, các con sẽ không thể buông bỏ được.

Cho nên, Bồ Tát thường khuyên chúng ta phải buông xuống, dạy chúng ta rằng mọi thứ ở nhân gian đều là không, đây gọi là "duyên khởi tính không". Bất kỳ một loại duyên phận nào khi đến, nó khởi lên, rồi các con sẽ thấy nó đến cuối cùng cũng sẽ không còn nữa, bản tính của nó là tính không, nghĩa là bản chất của sự vật là không. Duyên phận giữa người với người, bản tính là tính không; một sự việc chỉ cần bắt đầu phát triển, kết cục cuối cùng nhất định là không, đây chính là "duyên khởi tính không".

Lấy một ví dụ đơn giản, một em bé sơ sinh chào đời, các con sẽ thấy đứa trẻ ấy nhất định phải trải qua một quá trình —— quá trình sinh, lão, bệnh, tử, và cuối cùng chính là không còn nữa, trở về không. Một em bé sinh ra chính là một duyên phận, duyên khởi rồi, nhưng nhìn đến tận cùng thì bản tính vẫn là không, cho nên gọi là "duyên khởi tính không". Bất kể là em bé sơ sinh, hay bất kỳ ai, đến cuối cùng đều là tính không, đều không còn gì cả, duyên khởi tính không. Cũng giống như một đứa trẻ khi mới sinh ra không có tóc, không có răng, đợi đến khi già đi, tóc và răng cũng rụng hết, đây chính là không.

Duyên phận này sinh ra, đến cuối cùng nếu các con có thể nhìn thấu bản tính của nó là tính không, các con sẽ có được trí tuệ, sẽ không còn chấp trước nữa. Ngã tướng, nhân tướng, chúng sinh tướng, thọ giả tướng, các con sẽ không còn chấp trước vào chúng nữa, các con sẽ buông bỏ được, và liền bước vào thế giới của vô ngã, của sắc và không.

Vạn sự đều không, hãy tùy ý,

Duyên khởi tính không là chân đế.

Nhìn thấu chân tướng, không si mê,

Vô ngã buông xả chứng Bồ Đề.

2021年师父每日白话佛法｜2021年9月15日《进入“色不异空空不异色”的境界》（下） | 卢台长新加坡心灵法门

《进入“色不异空空不异色”的境界》（下）

这个世界没有过不去的事情，只是看你愿不愿意把它过去，放过它，它就去了；你不肯放过它，你拿放大镜照住它，这件事情在你心里越来越大，你就放不下。

所以菩萨经常让我们要放下，告诉我们人间一切是空的，这就叫缘起性空。任何一种缘分到了，它起来了，你看到它最后就是会没有的，本性是空性，就是事物的本质是空的。人跟人的缘分，本性是空性；一件事情只要开始发展，最后一定是空的，这就是缘起性空。

举个简单例子，一个小婴儿生出来，你就看到他一定会经过一个过程——生老病死的过程，最后就是没有了，空了。一个小婴儿生出来就是一个缘分，缘起了，看到最后本性是空的，所以缘起性空。不管是小婴儿，还是任何人，到最后都是空性，都是没有的，缘起性空。就像小孩子生出来没有头发、没有牙齿一样，等他年纪大了，头发、牙齿也掉光了，这就是空了。

这个缘分生出来，到最后你能看到它的本性是空性，你就会拥有智慧，就不会再去执著了。我相、人相、众生相、寿者相，你就不会再去执著，你就放下了，就进入了无我、色空的世界。

万事皆空且随意，

缘起性空是真谛。

参破真相不痴迷，

无我放下证菩提。